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就是由于道是虚设的，所以它的内涵才是最广泛的，而内容也是最丰富的。在老子看来，他认为道为万物的本体和本源，天地万物是由道产生的。他说：“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。”(《老子》第四章，以下只注章号) 老子认为道不仅是万物的根源，而且道又蕴含于万物之中，体现万物运动变化的规律。而道的规律概括的说就是“反者道之动，弱者道之用”(第四十章)及反的规律。反的规律就是指万物的运动是循环往复，相互转化。同时老子还认为道的最本质的特征就是“道法自然”(第二十五章)及自然无为。老子的军事思想也是老子“道”这一抽象核心思想的一部分。在书中老子表达了自己如何修身养性、如何治理国家、如何消解人类社会的纷争等一系列思想理念。陈鼓应先生在《老子今注今译》的出版序言中概括说：“老子所期望的是：人的行为能取法于‘道’的自然性与自发性;政治权利不干涉人民的生活;消除战争的祸害;扬弃奢侈的生活;在上者引导人民返回到真诚朴质的生活形态与心境。”老子的军事思想就是在如何解决这些问题的基础上产生的。
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